Les Hécatonchires est un projet multiforme qui vise à faire progresser, à faciliter et à encourager l’étude de l’Antiquité, au moyen de travaux scientifiques ou de vulgarisation, et par la création ou la promotion d'instruments de travail.
Parmi les différents projets envisagés figurent une collection de liens vers des sites internet utiles pour l’étude de l’Antiquité, des expositions virtuelles, une frise chronologique des périodes couvertes par les historiens grecs et romains, des traductions et commentaires originaux de textes antiques, une base de données de références à des textes antiques dans la littérature scientifique secondaire (Index omnium locorum), une concordance des epistulae de Cicéron, un blog, (le rachat et la libération du Thesaurus Linguae Graecae ®), etc.
Plus d'informations : Qui sumus ? τίνες ἐσμέν;
Bonnes recherches exhaustives !
Les articles référencés sont donc issus de la presse généraliste et de médias en ligne. De plus, le référencement des articles du site The Conversation couvre plus de tag et sans doublon, s’il vous plaît ! Le site donne accès à une traduction anglaise du Code Justinien munie de nombreuses annotations, ouvrage réalisé par Fred H. Blume entre 1920 et 1952.
Date de la notice : 14 avril 2024
Voir la notice complèteÉdition numérique des fragments et testimonia des historiens grecs de l’Antiquité. Le moteur de recherche permet d’accéder au contenu des Fragmente der Griechischen Historiker I-III (1923-1959) publiés par Felix Jacoby, au vol. IV réalisé par Stefan Schorn, ainsi qu’au vol. V, édité par Hans-Joachim Gehrke and Felix K. Maier. A ce premier corpus vient s’ajouter le Brill’s New Jacoby (ou BNJ), édité sous la direction de Ian Worthington, et dont la publication s’achèvera courant 2024. Ce deuxième projet complète le précédent et présente des traductions anglaises de tous les passages grecs. Un BNJ2, révision et mise à jour globale du BNJ, devrait par ailleurs être disponible à l’horizon 2030.
Le site permet une navigation aisée et de nombreux modes de recherche dans le corpus. On regrettera cependant que cette ressource précieuse ne soit disponible que sur abonnement.
Date de la notice : 13 avril 2024
Voir la notice complète« L’objectif de la base de données CLAROS est de faciliter la tâche de localiser de nouvelles éditions d’inscriptions grecques parues au cours du temps. Elle est conçue pour aider les épigraphistes, mais aussi les historiens, les linguistes et les philologues en général, moins habitués à se retrouver dans la jungle bibliographique que cette discipline a produite. » L’accès aux liens manque cependant un peu de clarté.
Date de la notice : 13 avril 2024
Voir la notice complèteLa Chronique universelle d'Isidore de Séville retrace l'histoire du monde depuis sa création jusqu'au règne du roi wisigoth Suintila (621-631). L'auteur divise la période couverte par son récit en cinq âges.
Date de la notice : 21 décembre 2023
Voir la notice complèteComposée sur le modèle de celle d’Eusèbe de Césarée et dans le prolongement de celle-ci, l’Histoire ecclésiastique de Socrate, qui couvre les années 306-439, s’intéresse au développement du christianisme plutôt qu’à la seule Église officielle.
Le livre I concerne le règne de Constantin (306-337), et relate notamment la tenue du concile de Nicée (325) et les conversions chez les peuples barbares. Il présente également un certain nombre de figures majeures, tant évêques que moines.
Le livre II porte sur les règnes des trois fils de Constantin (337-361) ; le livre III sur ceux de Julien et de Jovien (361-364). On y trouve notamment abordée la question de la crise arienne et des conciles qu’elle suscite, ainsi que de la politique anti-chrétienne de Julien.
Le livre IV couvre surtout les règnes de Valentinien Ier (364-375) et de Valens (364-378). Y sont relatées les persécutions subies sous ces empereurs ariens par les Nicéens.
Le livre V concerne la fin du règne de Gratien (378-383) et celui de Théodose (379-395). Ce dernier rétablit le credo de Nicée. Socrate y signale entre autres les pratiques liturgiques d’églises dissidentes, ou la destruction du Sérapeum d’Alexandrie.
Le livre VI touche aux événements du règne d’Arcadius (395-408) et relate notamment la vie de Jean Chrysostome.
Le livre VII enfin porte sur le règne de Théodose II (408-450) jusqu’en l’an 438. L’histoire profane y occupe davantage de place, avec notamment certaines questions sociales, administratives ou légales du temps.
Date de la notice : 27 octobre 2023
Voir la notice complèteCette chronique, préservée dans un manuscrit du XIe siècle (Vat. Gr. 167) se donne comme la suite de celle de Théophane le Confesseur.
Elle est en réalité composée de quatre ouvrages qui présentent à la fois des différences notables entre eux et avec leur modèle avoué. Les premières sections constitueraient une commande de l’empereur Constantin VII, visant à présenter la dynastie macédonienne sous un jour favorable.
La première (peut-être de la main de Théodore Daphnopatès) couvre les années 813 à 867, soit les règnes de Léon V (813-820), Michel II (820-829), Théophile (829-842) et Michel III (842-867), empereurs précédant la venue au pouvoir des Macédoniens, iconoclastes (à l’exception de Michel III), et décrits, par contraste, de manière très critique.
La seconde partie, sans doute de la même main, contient la vie et le règne de Basile Ier (867-886), fondateur de la dynastie à laquelle appartenait Constantin VII.
La troisième partie, rédigée à une date postérieure (ca. 980), couvre les règnes de Léon VI le Sage (886-912), Alexandre (912-913), Romain Ier Lécapène (920-944) et une partie de celui de Constantin VII (913-959) jusqu’en 948.
La quatrième partie, également attribuée à Daphnopatès, contient les règnes de Romain II (959-963) et Nicéphore II Phocas (963-969).
Date de la notice : 27 octobre 2023
Voir la notice complète